O título do livro, A Religião do Homem, incorpora o termo "Prometeu" para adicionar uma camada de interesse e evitar uma abordagem excessivamente árida. Durante o Renascimento, os humanistas tinham uma predileção por reviver os mitos gregos, e a figura de Prometeu encapsula de maneira cativante o espírito do humanismo.

A pedra angular de minha interpretação é o conceito de "humanismo", que foi mencionado pela primeira vez no século XIV. Embora nem sempre em oposição direta, desde seu surgimento ele foi contrastado com o cristianismo.

Eu afirmo que o Concílio Vaticano II representa o ápice — e talvez o derradeiro — esforço para defender um humanismo católico, erguendo-se em face do cristianismo ou da Religião de Cristo como a Religião do Homem.

O Concílio é comparado a Prometeu no momento em que comete seu delito. Foi uma estratégia de prudência humana executada por uma hierarquia de origem divina, que desviou para os homens o incenso antes reservado somente a Deus.